《abp 890》剧情简介
说谎,是成为大人的开始年圣诞夜,就读城东第三中学的柏木卓也离奇死亡,尸体在隔日清晨被人发现。他从死前一个月起就不再上学,虽然警方研判他是自杀身亡,但原本该要就此落幕的这起事件,却因为突如其来的匿名告发信,再度撼动整座校园。告发信直指柏木卓也的死并非自杀,而是遭受校内不良少年三人组的罢凌而亡;更麻烦的是,这封信也送到了媒体手上,一场尔虞我诈的校园恶意就此引爆。嗜血如命的媒体报导、同侪之间的疯狂猜忌、层层积累的微小谎言…。只见受害者越来越多,甚至带来了另一场死亡、另一位牺牲者!然而所有事件,从头到尾都只是校方、警方、媒体在各说各话;他们不仅对手中的线索有所保留,也只愿拼凑对自己有利的答桉。于是,这群对真相一无所知、且不甘心被操弄的学生们站了起来。聪明而早熟的班长藤野凉子,于是集结一群不信任大人的同学,打算举办一个校园法庭,下定决心要找出事件真相。不过谁是「所罗门」?而他们又将做出什麽样的「伪证」?
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简介:&;&; 曾武华事件&;&; 拍摄地点:湖北省神农架林区&;&; 制作资助:下河迷仓&;&; 制片人:向华&;&; 协助统筹:吴威德 &;胡海天&;&; 这部电影是在偶然情境下随性拍摄的。我知晓此事并决定拍摄是即时的、随性的,拍摄方式基于自然的观望。在中国中部大山深处的封闭村落,政策性的事件基本不会招致围观。现场的人员以事件当事人、行政人员、当事人亲属和若干围观者为主。在公众意识中,有伤风化的事件一般不会招致围观,原因是观看此类事件是无理的、不道德的。在人们的传统观看视野中,观看有伤风化的事件被隐秘地认定为不道德。于是,作为围观者的拍摄者,其身份不是当事人和当事人亲属、也不是行政人员,剩下的就只是一个围观者了。不过,鉴于持机器的人被当地人“赋予”了行政人员的权利,由此,我认为这部电影的观看是以行政人员的视野进行的。我与处理此事件的行政人员一样,简单地了解了事件原委,并依照法和制度约定来即时定断。&;&; 电影并没有作深入的事件性呈现。它试图将行政人员处理此事件的过程,以客观的、带距离的方式记录。我想,对现行公众机制的运行以自然的形象和机能来记录,可为未来的机制研究保存生动、人性、具象的档案。我称这类记录方式为“还原”。“还原”的行动承载档案功能的同时,其内层自然的形象和机能也不时释放美与诗的朴素光辉。&;&;
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