简介:&;&; 影片部分根据世纪亚美尼亚诗人 的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。&;&; 无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。&;&; 影评:&;&; 试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。&;&; 我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。&;&; 我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。&;&; 我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。&;&; 为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。&;&; 我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。&;&; 我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。&;&; 我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。&;&; 这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。&;&; 这张中,还有一个分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”&;&; 此外,一个分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。&;&; 导演背景介绍&;&; 前苏联导演帕拉杰诺夫( ,-)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。&;&; 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。&;&; 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。&;&; 这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。&;&; 然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。&;&; 可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。&;&; 年出生于乔治亚首府的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校()。年,他考入,受教于导演 。第二年,他与一群同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。&;&; 隔年被释放后, 找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。、年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。&;&; 年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家 百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影 》先在 影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。&;&; 此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。年月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。&;&; 此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。年,又在老家被逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 》。本片在年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在,拍摄机会源源不绝。年的《吟游诗人 》受邀伦敦及纽约影展,并在年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。年,他因呼吸道并发症时时于。月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:&;&; 本片人物:莎耶特.诺瓦介绍&;&; 《石榴的颜色 》()原名《莎耶特.诺瓦 》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人 所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”&;&; 补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(- )出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为 ,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“ (歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。&;&;
著名建筑师郑基庸(终年岁)直指韩国贫瘠的建筑文化,并为提出新的建筑哲学而付出了毕生的精力。算来,他可称得上是韩国的第二代现代建筑师,在全罗北道抚州供职的年间参与设计了众多公共建筑工程,在协助全国六个都市兴建图书馆,通过“建筑”强调并实现社会的良心和公德心,并为改善韩国的建筑制度不遗余力地奋斗坚持着。此外,他对于现代建筑导致大量垃圾的产生也苦闷不堪,并尽全力探索解决之法。《所谓建筑家》用纪录片的形式如实反映了郑基庸筹备展览的过程以及最终离世的人生轨迹,并穿插介绍了他的建筑理念以及直面死亡的微妙心理。
2秋菊自认自己的眼睛毒着呢,她觉得这个男人和元明珠的关系绝对没有这么简单,只是后来,却没有找到机会再询问。
3该片以男主视角回忆校园高中时期各种奇葩同学及校园趣事,年轻的时候并不懂爱,也不知道如何相处,有过很多愉快的经历,也闹过一些矛盾,但这些都是男主角心中最美的回忆。直到最近的一次同学聚会,男主角才发现,现实与记忆的差别,而那种记忆中的美好,也只能停留在记忆中了。该片以男主视角回忆校园高中时期各种奇葩同学及校园趣事,年轻的时候并不懂爱,也不知道如何相处,有过很多愉快的经历,也闹过一些矛盾,但这些都是男主角心中最美的回忆。直到最近的一次同学聚会,男主角才发现,现实与记忆的差别,而那种记忆中的美好,也只能停留在记忆中了。
4老赵、阿唐、刘大哥、小徐是四个失业的大学生,但是他们现在的状况却不同:刘大哥参加了抗战;小徐一度消沉下来,并且欲自杀,老赵将他救下后,小徐回到了家乡;阿唐则过得很快乐,他的工作是为商店布置橱窗;老赵则在报馆做校对工作。一次很偶然的情况下,老赵和一个在纱厂当教练员的姑娘杨芝瑛两人相识。后来,一个流氓欲调戏杨芝瑛,被老赵和阿唐撞见,两人将流氓打跑。由此,老赵和杨芝瑛相爱了。但没过多久,杨芝瑛所在工厂倒闭了,杨芝瑛和朋友姚大姐失业了。杨芝瑛给老赵留下字条准备出走,因为她不愿因自己影响老赵的生活,但没想到老赵也被报馆辞掉了。姚大姐将杨芝瑛叫回来,与老赵和阿唐在人群中相遇。报上登了小徐自杀和刘大哥在抗战最前方战斗的消息。四个人一起向前方走去。
5在泰国,大多数大学都有新生欢迎活动,但对于部分大学新生来说,这并不是一件令人期待的事。因为在少数高校,高年级学生会借机“欺负”,甚至是“羞辱”新生,而“欺负”的传统呢。其实源自所谓的论资排辈传统联合精神,英文简称为(
6影片一开始,我们看到了女主角潘金莲(李梦饰)被卖到妓院的情景。她被迫与各种男人发生关系,但她并不甘心成为一个没有自由的妓女。她开始计划逃脱,但却屡屡失败。在这个过程中,她结识了一个叫做武松(李东学饰)的男子,两人之间产生了情感纠葛。
7《高考给了孩子第一次》是一部由中国电影集团公司出品的电影,该电影讲述了高考对于学生和家庭的重要意义,以及高考成绩的背后所隐藏的故事。电影以高考成绩公布当天为开端,讲述了在这一天,无数学生和家庭的命运将被改变。在这个特殊的日子里,学生们和家长们都经历了一场心理和情感的考验。影片通过一系列的故事情节,展现了高考对于学生和家庭的重要意义,以及高考成绩的背后所隐藏的故事。在电影中,我们看到了一些学生和家长的故事。有的学生为了高考报了数年的补习班,有的学生因为成绩不理想而与家人产生矛盾,有的学生因为高考成绩而选择了自杀。这些故事让我们深刻地认识到了高考对于学生和家庭的重要意义。除了学生和家长的故事,电影还展现了高考成绩背后的故事。有的学生因为高考成绩不理想而选择了放弃,有的学生因为高考成绩而放弃了自己的梦想。这些故事让我们深刻地认识到了高考成绩对于学生的影响。影片最后,通过一些学生和家长的故事,表达了对于高考的态度和看法。高考不仅仅是一场考试,更是一种心态和态度。在高考面前,我们需要有正确的心态和态度,才能够取得好成绩。总的来说,《高考给了孩子第一次》是一部非常感人的电影,它让我们更加深刻地认识到了高考对于学生和家庭的重要意义,以及高考成绩的背后所隐藏的故事。同时,它也让我们更加深刻地认识到了高考的态度和看法,希望每个学生都能够在高考中取得好成绩。
8&;&; 在美国驻古巴关达那摩湾的海军基地,两名海军陆战队员道森和多尼被指控杀害了另一名士兵圣地亚哥。海军律师丹尼尔·卡菲(汤姆·克鲁斯 饰)和助手山姆被派接手此桩案件,他们调查到圣地亚哥曾希望调离基地,还举报过道森。卡菲本想进行庭外协调,争取两年刑期。然而 两名士兵坚持自己无罪,他们对圣地亚哥的行为是执行上级给他们下达的“红色条规”。所谓红色条规,就是一种军官默许的由士兵私下进行的训诫条规。&;&; 卡菲、山姆以及另一名女律师盖洛维(黛米·摩尔 饰)组成辩方律师进行调查,而基地指挥官杰塞普上校(杰克·尼科尔森 饰)是本案的关键人物,他拒绝了圣地亚哥的调离申请,对他下达了“红色条规”,事后私自篡改了飞行记录。卡菲虽然知道真相,却苦于证据不足,这种情况下若是指证杰塞普上校还会给自己带来麻烦。这场关乎正义的诉讼案,会有一个怎样的结果?&;&;
9这个刘忠别看他平时像个浑小子,见到漂亮女人都走不动路,实在不像个一部主事的样子,可万华却是知道他心里还是有谱的。
10三个月后,关缀终于见到了李司空的那位朋友,简直是童话里王子一样的人物,高大挺拔面容英俊,说话走路慢条斯理,一派绅士的风度。