《コスプレ レイプ》剧情简介
导演点评:我听了当时大红大紫的“子之歌”之后觉得这首歌挺可爱的,因此就拍了这部作品。本片时至今日仍然很受女孩子的欢迎呢。
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5.6抢先版
2006年青春偶像
简介:这里是人、神、魔等种族共同生活的神秘世界,密斯塔尔希亚。过去,黑银之翼的巴哈姆特曾几乎令这个世界毁灭,但人,神,魔三族共同战斗,作出了巨大的牺牲后,终于把它的力量封印了起来。接着,神与魔两方分别保存着封印钥匙的一半。二千年以后,世界始终和平安宁。不知从什么时候起,人类将巴哈姆特当作了独一无二的尊贵存在,畏惧并崇拜它。某一天,一位少女夺走了保护严密的神族的钥匙。世界的均衡渐渐被打破。当巴哈姆特再次发出吼声之时,世界再次落入绝望的深渊。
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5.4抢先版
2004年动作
简介:另一个在他心中有点份量的就是李氏,给他生了两个儿子也为李氏加分不少,至于那拉,对于四爷来说是最特别的,因为她是福晋,他们荣辱与共。
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2.94K
2020年青春偶像
简介:《美味的想念》,年台湾偶像剧,三立自制第三部九点档华人电视剧作品。由李千娜、张勋杰、唐禹哲、是元介、宋纪妍、茵芙主演。于年月开镜,年月日接档《真爱趁现在》首播。
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9.61080P
2013年恐怖
简介:“对那个男人来说,他面对的是可怕的死亡,但对原主的母亲来说,是解脱。”童若云看到这段录像回放,叹了口气道:“她懦弱无能,遇到困难只会逃避,她不是没有自立的能力,只是没有那个自立的心,在她的观念里,女人是依附者,依附男人而活,所以受到打骂,她也只是忍耐。”
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4.8高清版
2005年枪战
简介:忘年之恋,斯通夫人是一位过气美国女演员,丈夫非常有钱,但在他们去欧洲度假途中忽然去世,于是斯通夫人一下飞机就成了富孀。故事背景是二战结束不久的意大利,作为战败国,意大利很是萧条,一些昔日的贵族如今已入不敷出,不得不以给有钱女人介绍;年轻男伴 为生斯通夫人就这样得了几个男伴,全是样貌俊朗的意大利男青年,但是她无法接受这种;交易 所以她总是在第一次见面之后就签张支票把人家打发掉,但她又忍不住再做新的尝试,因为她渴望真正的年轻男子对她的爱。她已经岁了,直到一个最有耐心的男伴费尽心机套牢她,那男伴的年龄可以做她的儿子。可是,就在几乎套牢她的一瞬,她意识到他还是为了她的钱,所以,最后关头她咬紧牙关把他给打发了
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7.2高清
2012年动作
简介:沪新机器厂青年工人王家有,生活散漫,经常出入舞厅、溜冰场和咖啡馆。白天干活时显得无精打采,常出事故。他的师傅胡汉亮对他毫无办法,因此向厂方要求将王家有调走。可老师傅们宁愿单干也不愿要这个助手,厂方只好将他调去当预备工,哪有缺额就到哪工作。王家有的好友刘传豪是个出色的工人,他经常劝王家有要走正路,王家有只当作耳边风。厂方调走王家有之后,就将刘传豪调给胡师傅当助手,胡师傅对他很满意。刘传豪早已和装配车间女工胡淑芬相爱,而王家有并不知道,王家有也看上了胡淑芬。一次装配车间开晚会,胡淑芬邀请刘传豪为她伴奏唱《幸福之歌》,送给刘传豪一张入场券,王家有无理地要了刘传豪的入场券,还说这关系到他一生的幸福。晚会上刘传豪没有到,王家有自告奋勇给胡淑芬伴奏,这引起了刘传豪和胡淑芬之间的误会。胡淑芬的父亲胡汉亮误以为女儿爱上了王家有,双方争吵不休。当小邓将胡淑芬和刘传豪相爱的事告诉了王家有,他听后对刘传豪心生反感,并立即跑去质问刘传豪:“为什么破坏他人的幸福。”恰巧胡淑芬这时赶到,一场误会就此真相大白。
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7.7HD
2009年武侠
简介:爷爷出院后一家人坐在一起聚餐,爷爷告诉温良业他已经通知人去把元思雅接回去了。之后爷爷说住院的时候元月月照顾的很好,会满座她一个心愿,于是元月月就爷爷大笑一个就行,没想到爷爷的笑容真是难看。过后爷爷还叫温良业那个长孙回去打理家族生意,以后公司的事都交给他们哥俩了。而爷爷觉得最愧对的就是温良业和***妈了。
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2.61080P
2006年网剧
简介:第四章:影响和评价
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3.1高清
2004年动作
简介:力克一生中的三个阶段,都从性开始:五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成年迷失自我,犯上填补不了的错。在肯雅长大的他,每个人生交叉点,都似乎遭性操控。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当与夏娃故事,衬托于不同时空之下,成为导演一次试验习作。影片包含了四组人物的四组故事--如果那叫故事的话:赤身露体的一名黑种男人与一名白种女人在荒野丛林搬演亚当和夏娃的事迹;不到二十岁年纪的两位男孩女孩在一个让人感到别扭的时机和场合尝试愛;避开喧嚣带着妻儿到乡间休假的尼克,他不时被孩提时候的经验(特别是恐慌的经验)所袭扰;摇身一变,尼克成了一名到北非出差的电视制片人,我们看到,尼克手下的一名男组员用情不一不说还开车误撞死了一名土著小孩,而且,他还累及了女友被土人刺杀,之前影片暗示,他的女友有个失散的双胞胎姐妹 ,这些事怎么都乱七八糟的啊,我甚至无法将故事的内容重组清楚。不仅单位故事与单位故事天南地北,来无影去无踪,之间不讲呼应对称,连单个故事内部也是不要前因后果,观众不知道角色何以如此这般,也别想知道他(她)下一步又会如此哪般。唯一可以肯定并把它们拉拢到一块的迹象是,《迷失禁果》在进行原罪观念和殖民地经验的再解重读:现代的青年男女的越轨举动应当与&;活在&;混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对应关系,去到乡间的夫妇的渡假生活仍在为文明社会带来的&;罪梦&;所侵蚀;,特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是让黑人来充当一回亚当,而且,一对殖民地出身的双胞胎在被送到白人社会反而离散,撞死土著男孩及由一名白种女人去被杀偿命,都让人觉察到了背后的作者的歉疚自责之心。如果这就是作者所要表达的,那么问题马上来了,影片这里的表达方式是适切的吗?这里的言说太文饰了,就像一个有教养的倨傲的贵族,既使自我批评承认错误也要拿腔做势文过饰非,难免让广大群众伤透了脑筋。很想说什么,说时也隆重其事,可结果都嘀咕了些什么人们难以揣度,这也是当代文化的失语症症状之一吧。
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7.8超清
2009年惊悚
简介:第二章:演员表演