简介:时间是年,被泡沫经济侵袭的日本。出生在那个年代的青年藤井冬弥在度过平凡大学生活的同时与明星森川由绮交往着。工作与学习之余,本以为已互相确定感情的两人,因由绮的人气上升,而使得距离越拉越远。这样一来,冬弥就和与由绮同属一间演艺公司的当红明星绪方理奈相遇了。这样的相遇将会给他们带来什么样的影响呢?
是一出浪漫喜剧,描述救活率%的企业结构调整专家“”(成勋饰)和电玩宅“沈妍华”(韩宝凛饰),一起拯救生意跌落谷底的游戏公司,并努力推出新作品的故事。
2由于这文小公子极为的争强好胜,自小便总爱处处去和女人争锋,每逢会试,比试,便统统不肯落下,不管可不可都强行要去参加,若是败了,还要当场哭闹一番,惹得人人都怕他怕到宁可让他得胜。
3圣诞节前一个星期,在明尼苏达州一个靠近伊甸湖的安静小镇,一起凶杀案正在发生圣诞节前一个星期,在明尼苏达州一个靠近伊甸湖的安静小镇,一起凶杀案正在发生
4吴庭翠本是吉首市社塘坡乡三叉坪村人,为家庭生计,刚刚来岁的她不得不在外打工。爷爷年事已高,村里的青壮年劳动力几乎都外出打工,爷爷满肚子苗歌无人传承。为此,老人心急如焚,开始暗中选择苗歌继承人。通过认真观察、试练,他选中了心灵善良,领悟力强且有歌唱天赋的孙女吴庭翠。但翠翠为了养家,外出打工。老人只好在家中等待,一等等了三年,老人已到了风烛;吴庭翠本是吉首市社塘坡乡三叉坪村人,为家庭生计,刚刚来岁的她不得不在外打工。爷爷年事已高,村里的青壮年劳动力几乎都外出打工,爷爷满肚子苗歌无人传承。为此,老人心急如焚,开始暗中选择苗歌继承人。通过认真观察、试练,他选中了心灵善良,领悟力强且有歌唱天赋的孙女吴庭翠。但翠翠为了养家,外出打工。老人只好在家中等待,一等等了三年,老人已到了风烛残年,不能再等了!于是,他一遍遍呼唤孙女翠翠回来授歌……
5《毛雪汪》是一档以原生朋友关系为切入点的场景化真人秀综艺节目。节目以友情为纽带,以“毛雪汪之家”为主要拍摄场景,讲述每周在这里相聚的毛不易、李雪琴和他们朋友之间真实有趣的故事,在嬉笑中撕开生活日常的现状,展现当下年轻人丰富的青春生活和精神世界,记录真实的成长。节目常年周更播出,为城市中努力打拼的年轻人带来陪伴和情绪上的健康疗愈。
6&;&; 《香蕉天堂》由王童导演,王小棣编剧,于年问世, 正是两岸开放单向探亲刚开始的阶段。故事的叙述是透过我们现在称之为大陆来台“老兵”的视角来进行的。电影的第一个场景,是年秋天,大陆的华北,风声鹤唳的荒郊野地。门闩是一个未经事故弄不清楚状况的乡下少年,他的父亲变卖了家产,给他攒了几块大头的旅费,从山东去投奔在国民党军队里充当伙夫的同乡大哥得胜。国民党被共产党军击败,溃走台湾,得胜所属的部队跟着准备撤守台湾;他们二人完全搞不清楚台湾在哪,还认为不远,只知道可以暂时远离战场,去那里的人间天堂吃香蕉。到了台湾,正好碰上了惧共的红色恐怖时代,两人因为取错名字,搞上麻烦。门闩因为之前取的名字“何九妹”被人取笑,所以不小心取了个假名“左富贵”,被怀疑左倾;“得胜”则想要方便的混在既存的体制当中,于是用了军队名单上原来就有的人名“柳金元”,好死不死,柳金元在大陆期间就被怀疑是“匪谍”。在“小心匪谍就在你身边”的年代里,得胜惨遭拷打,逃到另外一个军营,换上新的名字“李传孝”,当上专管伙食的士官长,后来在军营附近,与种植香蕉的本省农民阿祥及其妻子“香蕉嫂”一家变成好朋友,成为他离家在外唯一的屏障。由于先前被当成匪谍的被迫害经验,得胜感染了恐共症,开始攻击他部队的长官,指控长官是匪谍;被情治人员再度拷打后,终于变成丧失理智的神经病,为充满人情味的阿祥一家所收留。另一方面,门闩因被怀疑是左倾,在逃离部队时,巧遇病危的大学毕业生李麒麟,与他的“妻子”月香,和刚刚出生的儿子耀华(光耀中华)。李死后,门闩被迫 “继承”顶替了李大学毕业的身分,透过关系,在空军某单位找到工作,处理飞机零件相关业务,来养活月香及耀华。当然,是个文盲的门闩,根本无法胜任这样的工作,在漏底之前,全家人只有逃走,想要去求助于大哥得胜。在阿祥和香蕉嫂一家人热情的收留下,因为大哥已经崩溃,门闩只有自我激励,努力自学,考上了公务人员任用考试,从此一辈子以李麒麟的身分成为小官僚,供养妻与子,同时照顾疯了的大哥得胜。八0年代后,政府开放大陆探亲,耀华在不了解曲折离奇的“家庭史”的情况下,主动联络上了大陆的亲人,为了让父亲惊喜,以出差为借口,到香港与祖父及姑姑团聚。媳妇淑华此时告知耀华去向,要她/他留在家里准备接听祖父的电话,因而引发了二老的高度焦虑。在门闩不知所措的情况下,此时月香道出了埋藏了几十年的秘密:月香其实不是耀华的母亲。跟门闩顶替了李麒麟的身分一样,她不是李麒麟的妻子,而是在逃难过程中,碰到李氏一家,李的妻子生了耀华后就过世了(其实没有信息显示,月香是否是她自己的名字,还是李麒麟妻子的名字)。耀华的电话终于来了,门闩只有硬着头皮去跟“父亲”交谈,嚎啕大哭,就像是在跟生父团圆一般,用“爸爸”来呼叫耀华的祖父。&;&; &;&; 《香蕉天堂》是以讽刺的黑色荒谬为其基本的拍摄手法,与《多桑》冷静不滥情的基调形成强烈的对比。放在台湾新电影的传统来看,它大概是第一部战后对国民党政权直接采取批判立场的电影(有趣的是它是国民党所属的中央电影公司制片)。影片中对于像门闩、得胜、月香、香蕉嫂与阿祥这些小人物以及台湾农家相当善意的刻画,与片中唯一负面形象残酷的情治人员,代表了国民党政权的国家暴力,形成截然的对比。电影的公开发行是在八七年解严之后的两年,政治气氛还处于不是很明朗的状态,对于军警特的长期恐惧依然存在,国家暴力统治的阴影犹存,因此电影对于党国的批判立场还是表现的相当收敛。或许这是电影的拍摄策略是以黑色讽刺为基调的主因。这些被怀疑是共匪的小人物,被证实是没有政治企图无辜的受害者,而情治人员的粗暴,行径狡诈,倒像是刻板印象中的匪谍。香蕉“天堂”也反倒变成反共、白色恐怖下的人间地狱。得胜其实从来没得过胜利,比起门闩来看来有一套,知道些人情世故、有些存活之道的小技术,反而变成疯子,反倒被没用的门闩照顾了一辈子,最后全然以悲剧终结一生的是他。弱弱无能的门闩,碰到事只会退缩,凡事都得靠着得胜大哥,还有打扮的性感诱人、花枝招展、一眼就看破他、心怀仁慈的李小姐来保护,就连嫖妓中镖都得靠月香来处理,最后却变成了大家赖以生活的幸存者。就跟在那个年代很多逃难的人一样,必须变造身分,窜改证件,如为了找工作,伪造高学历,将出生年份改早,年纪才够大,得胜与门闩,乃至于月香,都有多重不明的身分。如此一来,取得了难得的新名分后,要不然就被误认为匪谍,要不就得一辈子借用别人的身分,用“借来的生命”终老一生。&;&;
7卧底警察准备深入辛辛那提的毒品交易组织机构。在俄亥俄州,一个自称为神的人物控制着一切。卧底警察准备深入辛辛那提的毒品交易组织机构。在俄亥俄州,一个自称为神的人物控制着一切。
8在影片的高潮部分,年轻人们终于找到了失踪的朋友,但是他们却发现朋友已经被尸家成员改造成了一个可怕的怪物。年轻人们在与怪物的搏斗中,逐渐揭开了尸家的秘密,最终成功逃离了这个恐怖的地方。
9“她不一定会说,别忘了她的儿子还在主上的手里,另外,乔初兰和潘灵那两个没脑子的,也不一定会问,也许就是抓她回来折磨出气的,最坏的情况,就算她说了,她说的就是真的吗要知道,现在江湖中人都知道我是乔庄主的私生女,如果他出面否认,大家会怎么说”
10想到这里,轩辕允一脸宠溺的低头看着蔷薇,语气轻柔的开口,“王妃,是不是一路颠簸太累了?乖,再忍耐一下,马到家了。”