都柏林小镇的一家理发沙龙遭到当地流氓的骚扰和大资本的碾压，经营小店的女人们奋起反抗。这是一部极具爱尔兰风格的黑色幽默电影，接地气的梗一个接着一个。缤纷华丽的发型师展开位大赛，搭配女人们硬气反抗暴力和强权的铁娘子形象，营造出拿着电吹风的《特工佳丽》之感，用
2在经历了一系列的矛盾冲突之后，家族的成员们开始逐渐认识到传统文化与现代思想之间并不是对立的关系，而是可以相互融合的。他们开始探索如何将传统文化与现代思想相结合，如何在家族中实现和谐共处。在这个过程中，家族的成员们也逐渐成长起来，学会了如何处理人际关系，如何理解和尊重不同的文化和价值观。
3就在佐佐木又太郎也准备放弃追击掉头返回的时候，高木义时直接从马上跳了下来，然后徒步朝前方的眼罩男冲了过去。本来看到佐佐木又太郎停住之后眼罩男还一阵窃喜的，但是当高木义时跳下战马徒步追过来的时候，眼罩男顿时无语了。
4她傻呆呆的看着，然后挺了挺小腰板，进了大门，结果被人拦了下来，“对不起小姐，需要您出使工作证。”
5本剧改编自现役广告撰稿人·男性公司职员·鱼返洋平所著同名育儿休业体验记。决心取得个月的育儿假的作者用幽默的文体记述了取得育儿假的道路、育儿休假中的生活、回归职场的问题等公司职员面临的各种问题。
6《一个无政府主义者的意外死亡》讲述了一个意大利警局的故事，警察局长及警员将一个在押的无政府主义分子刑讯致死。局长找来一个疯子编排无政府主义分子的死亡过程，以期掩盖其死亡真相。最后这批想玩疯子的警察结果都被疯子玩进去了。
7影片特点
8“臭小子，你知道矜持二字怎么写的吗”元明珠领着小菜包的后衣领，将他扔到了一边，没好气的训斥着，转身将丫丫护在身后。
9末世的到来和父母的死亡对原主的冲击相当大，若是她不强迫自己坚强起来，可能早就死于丧尸之口了。
10&;&; 城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落，但是許多來河濱運動的路人卻不知道，這裡有個部落。&;&; 族人搬家了，而搬家的距離只有公尺。但這公尺的路途之間，不僅跨越了歲月，跨越了背負違章建築的污名，更跨越了過去與現在派系的分歧，但通過儀式，最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受，就像阿美族語裡「’ 」所說的，在潮汐之間有個安靜時刻，會讓海底生物找到自己的歸宿，自己的家。&;&; 張祖淼，一個沒有阿美族名字的人；他是溪州部落第二代，從小在都會長大；父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店，店名叫「新原民商店」；張祖淼從小看著河對岸的城市建築，從荒野到繁華；反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮，必須異地重建。&;&; 在政府策劃的「」模式裡面，由政府負擔經費，另由族人負擔自籌款與銀行貸款的重建計畫裡面，族人被限制家屋產權歸屬部落，雖然這樣能達到「部落自治」，但從一開始家戶身份認定，就驅使原有的家族分散，「搬與不搬」接踵而來的派系分歧，也加深族人的分裂與矛盾。&;&; 於是這一年歷經建商不負責任逃跑，族人提早住入尚未完工的家屋，於是每年一度的豐年祭開始了，他們在華美的城市面前，用原始傳統的儀式，弔念過去一同抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖靈們。溪洲部落仍然維繫祭典的傳統，感念土地的靈魂，用原始的傳統儀式，重新凝聚修復過去撕裂的情感。因為他們都是這個家（部落）的一份子。&;&; 只是都會區的邊緣還有許多原住民部落，政府策劃的「」模式，是否真的適用每個形成的河濱部落？&;&;
