《刺青 女 エロ 動画》剧情简介
八十年代:大平因揭发同室囚犯雄哥越狱被减刑释放,回到阔别以久的北京,未料老母已在他入狱不久便积郁成疾而辞世。见到恋人和朋友们,大平悲喜交集,等了他八年的晓琳却隐隐感到:大平对她当年的意外失身十分在意,这道阴影总是挥之不去。大平被分配在废品收购站工作,认识了捡垃圾为生的老鲁头,二人十分投缘。晓琳屡次试图弥合与大平间的隔阂均无满意结果,一对恋人只好痛苦分手。伤心中,晓琳选择了一直悉心照顾她的冯二龙,大平无法忍受,决定去深圳投奔大学毕业后独闯天下的吴天喜。晓琳婚礼这一天,大平孤独离去,老鲁头的女儿婉玉赶来相送,开始了她对大平十余年的暗恋。九十年代:事业上获得成功的陈大平因业务发展回到北京,已大学毕业的婉玉用深情的目光迎接他的归来,大平有意地回避着。二龙在生意场上春风得意,此时已是腰缠万贯的大款,与晓琳的距离却越来越远。大平正要返回深圳,雄哥刑满出狱找下门来,索取二十万元作为两人恩怨的了结,被大平严辞拒绝。雄哥不肯罢休,屡屡威胁。渐渐爱上婉玉的大平得知婉玉的弟弟石头做了雄哥的手下,放弃了回深圳的打算。大平与雄哥正相持下,吴天喜携妻儿衣锦还乡,了解到大平的麻烦,天喜独自找到雄哥付了他二十万作为了断,而一直对大平心存歉疚的二龙也给雄哥二十万以报答哥们儿的情义。当他们相聚在一起庆幸乌云已经散去时,雄哥已带领手下溜之大吉,大平几人气愤至极却无可奈何。此时的晓琳终日烦躁不安,二龙不解并不断借打牌来排遣心中的不快,两人关系日趋恶化。待晓琳提出离婚,二龙愈感失落,沉沦中染上毒瘾。两年后,大平已下决心接受婉玉的感情,意外却接踵而至:天喜破落回京;雄哥等人在俄罗斯做案大捞一把,以富人的身份杀回了京城。马晓琳亲眼目睹二龙毒瘾发作的惨状,悔恨交加,觉得是自己毁了二龙。她在精神恍惚的状态下说出当年强奸她的人就是雄哥,令大平几人震惊不已,婉玉的弟弟石头在大平等苦口婆心的劝说下准备揭发雄哥的犯罪事实,雄哥感到情况不妙,决定抢先下手置大平于死地。两人在工地楼顶撕打在一起时,二龙赶支,使雄哥这个被通缉的凶犯得到了惩处,结束了这场持续了十余年的恶梦。几个朋友再次相聚,经历过多年的风风雨雨,他们对爱情、友情、亲情倍加珍视,他们将以新的热情投入生活,笑对人生……
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2008年惊悚
简介:&;&; 年意大利最新剧情佳作,戛纳电影节导演双周单元,埃松电影节评审团特别奖,影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎&;&; 岁的玛塔生活在意大利南部深处,她在瑞士呆了年,现在正在努力适应着回到意大利的生活。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和害怕。她用着自己所有的感官在感受这个城市——她看、她听、她感受——但是她却觉得自己只是一个局外人。&;&; 玛塔即将在当地的天主教教堂里举行自己的受洗仪式。根据天主教教义的规定,玛塔必须通晓教义问答集的内容,并且将其作为自己的行为准则来遵守。可就在这个节骨眼上,玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的老师起了冲突。在经历了一些事情之后,她决定剪掉自己的头发,开始新的生活。&;&; 从这一刻起,玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。&;&; 一句话评论&;&; 可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。不过,如果把影片放在纪录片美学的框架下看,这又算不得什么缺点,只能说是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕&;&; 简单随性的故事,若即若离的镜头语言。这是一部很标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能欣赏它。——综艺杂志&;&; 应该说,这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和成长的话题。加之一些象征的元素,让影片很有观赏性。——好莱坞报道者&;&; 幕后制作&;&; 影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄,在影片中,这个地方显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发现这个地方的。她说:“就在这个地方,孩子们需要捡垃圾过活。我很喜欢这里,所以决定要把《天体》给放在这里拍摄。这里显得很真实,它的的确确地表现出了整个意大利的矛盾:在漂亮的风景之下,人们却被现代化的进程搅得心神不宁。这个城市的特质,表现出了整个意大利的浮躁。”&;&; 影片用一个寻找自我的故事,讲述了一个关于迷失和宗教问题的主题。实际上洛瓦赫在一开始并没有把迷失作为主题来创作。她说:“整部电影建立在我的调查的基础之上的,并没有从一开始就准备从迷失这个主题开始创作。我在调查的时候,发现在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。所以我创造了玛塔这个角色,让她迷失自己,在大千世界中为自己寻觅一个合适的位置。”影片中出现了不少批判宗教的内容,可以看出来洛瓦赫对于宗教很有意见。在电影中,唐·马里奥神父对于信徒的信仰、问题和困顿并不关心,他只关心自己的“事业”。洛瓦赫说:“在如今的意大利,这是一种极为普遍的现象,而且马里奥这个角色也来自于现实。很多神父虽然表面上从事的是神职工作,但实际上已经变成了权利的信徒。他们工作的内容就是盖教堂、想着如何升迁并如何发展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰,只是让人们一个劲地去记那些教义问答集里的内容,让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”&;&; 本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演,所以本片也就不可避免地带上了纪录片气质。从镜头到故事,从剪辑到氛围,《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔生活和选择的描写,既淡定又冷酷,摄影机好像只是一个旁观者,对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言,必须要提到影片的摄影师éè 。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及爱丽丝·洛瓦赫说:“我们合作得非常愉快,她总是能很快地抓住你想要的东西,而且她好像也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我都是那种崇尚简单工作的人。就是如此,我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来说,这部电影关注的是精神上的东西,精神上的想法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的,其实精神恰恰是实际的、是真实的,是某种根植于内心深处的内容。这就是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体,显得十分飘渺、而且不可触及,可是它们就是真实的存在在那里,而且已经存在了上万上亿年。这和精神的不可触及但是很实际的特质可以说是一模一样。”&;&;
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