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《圣经》旧约部分的《但以理书》，讲述大先知但以理时代的故事。
2小黄鸭去找可乐希望她不要走，但是可乐叫小黄鸭不要做这种墙头草，锐是不会给她们任何机会的，小黄鸭和可乐说她舍不得她，但是对公司也有感情，小黄鸭劝可乐可以在这里重新开始的，很多朋友都在这里希望可乐能够留下，但是可乐哭着说她已经没有颜面在留下了。
3一个 岁的男人，在一个关于是与非的故事中，对现实生活中的游戏情有独钟。这是一个关于一个人一生中做出的决定以及每个决定都有其影响、听觉和判断的事实的故事。
4该剧是讲述居住在首尔正中央时代久远的“乐园旅馆”里的住宿客们呼喊着“人生没有第二次”，体验了失败与伤痛，梦想着重新开始的愉快爽快痛快的畅快挑战故事。
5清冷的男人，坐在位子上，在他的腿上，坐着一个小菜包，埋头啃着鸡腿。他从头到尾，都没怎么说话，也甚少有人给他敬酒，他一会儿关心元明珠一眼，一会儿又给怀中的小菜包夹个菜。
6持枪侍从权八奉命保护少东家小十郎及随从源太去江户，与他们同行的还有小百货商人传次、外出卖身的农家姑娘和老爷茂作、按摩师巡礼、卖艺的澄母女、形迹可疑的藤三郎，还有流浪儿次郎。权八看见少东家小十郎和随从都酗酒贪杯，很是不安。夜幕降临，一行人在袋井住下。传次怀疑带着很多钱的藤三郎是大盗，正欲追踪，其实住在隔壁的巡礼才是真正的大盗六卫门。当晚，权八受澄之邀出门，小十郎与源太趁机大喝起酒来，幸亏权八及时赶回才没出什么事情。第二天，六门卫偷大人的盘缠，被权太擒获。藤三郎所带的钱原来是为了赎回五年前卖出的女儿，可现在他知道女儿已死，就用这笔钱为农家姑娘赎了身。小十郎与源太又进了小酒馆，大醉后遭了武士的毒手。影片根据日本作家井上金太郎于所作的《道中悲记》改编而成。这是一部历史剧，以表现“忠诚”为主线贯穿始终，充分地运用了所谓正统历史剧的表现手法，以古典的手法和游记形式拍摄，剧中出场人物各具特色。导演内田吐梦早年当演员时便已经开始了电影生涯，他在二次大战期间曾执导过很多电影，为日本有声电影的发展起到了不可忽视的历史作用。该片受到了各界瞩目，入选年《电影旬报》十部佳片的第八位。
7沉默了一会儿，电话那头才传来一个带着些许疲倦的声音，“我在想，就算没有裴颖，我们之间还存在着什么问题。”
8“好吧，姑娘要午休么？”翡翠看了眼外面的天色。只不过刚说的到这里，门口的婆子来报，说是雅阁的杜鹃姑娘在门口求见。
9年代，健民制药厂厂长魏健民，在“利民霉素”投产与“三废”的处理之间顾此失彼，因而妨碍了郊区的农业生产，干扰了植物研究所的科研工作，影响了附近居民的身体健康。某报社记者高立言赞扬“利民霉素”的报道刚发表，就收到许多群众来信。高立言再次深入调查，又发表了批评药厂的文章。于是，围绕着药厂产生了一系列矛盾冲突。最后，魏厂长认识到“三废”的危害，决心治理，在搞生产的同时，积极注意做好环境保护工作。
10太后说罢，脸色很不好的站起身。她伸手指着着偌大的皇宫，“你看看这个皇宫，除了皇后和哀家这个老太婆，就再也没有其他主子了。皇儿不觉得宫中太过寂寞了么？”
